丽江地处滇、川、藏的交汇之处，位于青藏高原的南缘、滇西北的中部地区，是典型的横断山区地形，金沙江在其境内蜿蜒曲折，穿境而过，形成了著名的“长江第一湾”。
　　其境内山河交错、峰谷奇秀、地形复杂，造就了多处著名的旅游景观，仅“长江第一湾”一处就有著名的老君山、玉龙雪山等自然景观，另外，还有著名虎跳峡和三江并流。
　　老君山以太上老君在此炼丹而得名，这里有因太上老君的宝镜不慎落入人间而形成的“九十九潭”，还有著名的的丹霞地貌；　　玉龙雪山是长江以南的第一高峰，元代便冠以“玉龙雪山天下绝”的美誉，之后更是有“天然高山动植物园”、“现代冰川博物馆”之称，是滇西北横断山脉的缩影，至今仍是一座无人征服的处女峰；
　　虎跳峡是世界上落差最大的峡谷，有险滩十八，分为上虎跳、中虎跳和下虎跳三段，虽为迪庆县辖，但游客多从丽江进入。
　　丽江还有著名的“世界文化遗产”丽江古城，即所谓的大研古城，近千年的历史和朴雅的建筑无不在诉说着其迷人的魅力，古城内禁止各种交通工具，只能徒步穿徙，时刻都让游人有种历史的厚重之感。
　　丽江还有一处迷人之处，那便是位于丽江宁蒗县和四川盐源县交界的泸沽湖景区，这里不但有着迷人的自然美景，更是有着著名的原生态的人类母系文化遗存；这里有神秘的摩梭人，他们至今仍保留着母系时代的诸多习俗，特别是著名的“男不娶、女不嫁”的阿夏走婚，还有更为原生态的男女共浴等，在当今世界中，只此一隅，散发着其独特的魅力。
　　在丽江，还有许多的自然景观和人文景观，它们一起构成了丽江神奇、美丽而独具特色的旅游景观。

纳西族

    我国居住在金沙江上游地带的少数民族，除四川、西藏有少量分布外，主要聚居在云南省西北部丽江纳西族自治县及其周边的中甸、宁蒗、维西、永胜、德钦等县。据1990年人口普查，全国纳西族有278009人，其中云南省有260388人，丽江纳西族自治县有184894人，占全国纳西族总人口的6605﹪，是纳西族的主要聚居区。

    从三国到唐初的数百年间，纳西族先民逐渐向西南迁移，并聚集于今丽江地区、迪庆州一带的金沙江两岸，也有一部分渡过金沙江，向南进入洱海东部今宾川一带。

    纳西族有自己的语言文字。纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支，大致以金沙江为界分东西两个方言，方言之间相互不能通话。而纳西语的标准语则以纳西语西部方言为基础方言，以丽江县城大研镇的语音为标准音。在纳西族悠久的历史近程中，曾经有过东巴文、哥巴文两种文字"东巴文"是纳西族早在一千多年前（唐代以前）就创造的一种象形文字，由象形符号、标音符号和附加符号组成，是当今世界上仅存的还流传在民间的活的象形文字。
    纳西族一般居住在坝区、河谷和半山区。坝区民间住房多系土木结构的瓦房，格局多为"三房一照壁"，山区多是低矮的木楞房，以木板覆顶。

    纳西族能歌善舞，在生产劳动和民族节日中常有群众性的歌舞活动。每年农历二月初"三朵节"是丽江纳西人民最为隆重得的传统节日。 

摩梭人

    摩梭人属纳西族，主要居住在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约4万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。摩梭人的语言、服饰、婚姻习俗和金沙江西部的纳西族有差异。

    宁蒗县摩梭人的家庭组织在与其它民族杂居的翠玉、新营盘、大兴、红旗、红桥等地，以父系家庭为多。而泸沽湖畔的永宁聚居区，还保留着母系家庭对偶婚的残余，子女从母居，血统世系按母系计算，男不娶，女不嫁，只缔结"阿夏"（情侣）关系。

    摩梭习惯依山傍水而居，房屋全用木材垒盖而成，当地俗称"木楞房"。
摩梭人传统节日有春节、端午节、朝山节、祭祖节、祭牧神节、祭土地节等，其中以春节、朝山节最为隆重。

    摩梭人能歌善舞，较为流行的是"甲蹉舞"（俗称打跳），"甲"为美好之意，"蹉"便是跳舞的意思，意即为美好的时辰而舞蹈。

彝族

    彝族主要分布在云南、四川、贵州、广西等省区，有人口657万多，其中云南有405 万多人。云南绝大部分县市都有彝族分布，尤以楚雄、红河两州以及牢山区、滇东北乌蒙山区和滇西北小凉山一带(今宁蒗、永胜、华坪等县)比较集中。

    丽江地区现有彝族人口19万多，其中宁蒗彝族自治县有13万多人。因为宁蒗彝族主要是从四川大凉山迁徙而来，所以人们习惯上称这些彝族居住区域为"凉山"，而为了区别于四川大凉山，又称"云南小凉山"。

    彝族历史悠久，其先民是与氐将羌有渊源关系的"昆明"人，唐宋时称"乌蛮"，元明时称"罗罗"、"倮倮"。

    彝族有自己的语言和文字。语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言，小凉山彝族属北部方言什扎土语。原有一种古老的表意文字，也有人认为是象形音节文字，史称"爨文"。彝族人民在历史上曾用彝文写下了历史、文学、天文和医药书籍、宗教经典等。

    彝族村寨，大多依山傍水，环境幽美。一般由二三十户组成村落，三五户或单户独处者少见。居住在小凉山的彝民，为避高山风寒，房屋一般较为低矮。多为木料穿斗多柱落地的排架结构，四壁垒土为墙，或用竹木篱笆排扎而成。
彝族节日很多，有彝历节、初十五节、二月八节、三月三节等，尤以火把节最为隆重。

傈粟族

    我国有傈粟族人口57.8万，大部分聚居在滇西北怒江傈粟族自治州境内，其余分布在云南的丽江、保山、迪庆、德宏、楚雄、大理等地州，四川省的西昌、盐源等地也有少量分布。丽江地区是仅次于怒江州的第二个傈粟族聚居区，现有傈粟族10.4万余人，其中永胜县约4.6万，丽江县约2.6万，华坪县约2.5万，宁蒗县约0.7万。从地理位置上看，大多居住在金沙江沿岸的山坡台地上，与汉、白、彝、纳西、普米等族人民交错杂居，形成大分散、小聚居的分布特点。

    傈粟族历史悠久，从语言系属和地理分布考察，可推断是古代氐羌族群的后裔，即藏缅语族的一支。公元八世纪以前，傈粟族先民便居住在四川雅砻江和川滇交界的金沙江两岸地区，公元十五世纪至十九世纪间，逐渐迁移到澜沧江和怒江流域。

    傈粟语属汉藏语系藏缅语族彝语支。傈粟文有两种：一种是十九世纪末二十世纪初创制的用变体拉丁大写字母组成的拼音文字，另一种为解放后于1957年创制的以拉丁字母为基础的新文字，分别称"老傈粟文"和"新傈粟文"。

    傈粟族多居高 缓坡地带。由于地势和习惯的影响，无聚居几十家的村落。一般是两三个山头上住着几十户为一村，村寨之间相距较远，住房以木楞房为主。

    傈粟族有口传山歌和长诗，如著名的<创世纪>、<伦理道德>、<逃婚调>、<生产调>等，还有许多神话传说。每年12月间，华坪等地傈粟人民便举行盛大仪式欢度"阔时节"(新年节)，丽江黎明乡一带还有端午"赶山节"和立夏"圣水节"。

普米族

    普米族是云南特有民族，主要分布在滇西北的宁蒗、兰坪两县，相邻的永胜、丽江、维西及四川省的木里、盐源等地也有少量分布。云南境内的普米族约3万人，其中丽江地区约有1.5万人，居住较为分散，除一些小聚居村外，大多与纳西、白、藏、彝、傈粟等民族杂居。

    1960年定名为普米族。其先民属氐羌支系，原为青海、甘肃一带的游牧部落，公元八世纪左右，逐渐南移至四川西昌一带，公元十三世纪中叶，随蒙古军进入云南，并定居在现在分布的地方，史称;"西番"或"巴苴"。

    普米族的语言属汉藏语系藏缅语族的羌语支，各地方言分歧不大，一般都能互相通话。普米族没有文字，宁蒗和木里的普米族曾用藏文拼写普米语，记录历史传说和歌谣，但流行不广，现多通用汉文。

    普米族多聚氏族而居，多半住山腰，房屋多为木楞房四合院布局。

    普米族有自己独特的文化艺术，其中以神话、传说、故事数量最多，普米族能歌善舞，凡遇婚丧节日都要举行"对歌"比赛。普米族男子还喜欢射击、射箭、摔跤、武术等体育项目。

    普米族最隆重的民族传统节日是腊月初八的"吾昔节"(过新年)，此外还有正月十五日的"转海会"，大小春收获季节的"尝新节"等。

享受浪漫 丽江客栈大比拼

　　在景色迷人的古镇中，总会发觉一些充满特色的客栈，丽江古城显得尤为突出。客栈老板无需做什么广告，自然会有那些热爱自由、酷爱探险的驴友纷至沓来，在这里崇尚享受、讲究情调、追求那一份别样的浪漫。古城中的客栈比比皆是，风格迥异，硬是要排出个座次也颇显勉强，无奈，只得另类地将它们比拼一番，给今年打算去丽江的朋友们一点参考。 

　　大石桥客栈：沐浴一米阳光

　　丽江古城的大石桥，看过《一米阳光》的人都知道这个地方，当然还有大石桥旁边著名的大石桥客栈，因为《一米阳光》的走红，这里变得声名显赫，每个人路过都会驻足观看，拍影留恋。住在大石桥，自然也沾上了点明星的感觉。另类发现： 

　　据老板说，大石桥客栈里有古城里唯一直接靠河的房间，打开门窗就能直接看到小河从眼皮底下流过，这也是当年《一米阳光》在这里取景的原因，而这间“特殊房间”也开价达到200元，就看你有没有兴趣入住了。价格：标准间80元/间、普通间60元/间(价格根据淡旺季会有浮动，以下同)提供：卫生间、浴室、电视、订餐、自助洗衣地址：大研镇五一街兴仁下段71号 

　　候鸟客栈：客栈里看玉龙雪山 

　　离束河古镇四方街不远，有家候鸟客栈，穿过不大的院子，走上楼梯，上面有个硕大的露天平台，几张桌子不规则的摆着，在这里喝茶聊天晒太阳，也可以一览古镇全貌，更可以眺望远远的玉龙雪山，这是老板最值得夸耀的地方。许多人还纷纷慕名前来，挑选这里作为开会修养的场所呢！另类发现： 

　　白天的候鸟客栈并不显得出挑，一到晚上，四方街上的店铺纷纷打烊，整个街道都安静了下来，唯独能看见的就是候鸟客栈门前两盏大大的红灯笼，透明的玻璃映衬出酒吧内柔软却多彩的灯光，此时的客栈比白天显得更加妩媚动人。收费：前院标间50元/间、后院标间140元/间、通铺35元/人提供：租自行车、租对讲机、酒吧、露天观景台地址：束河古镇街尾村清泉路43号 

　　古城老街青年旅舍：背包客大本营 

　　走南闯北的背包客肯定对青年旅馆大赞不已，作为国际连锁的知名品牌，青年旅馆早已成了自助行玩家的首选。在大研古镇热闹的新华街旁，就是古城老街青年旅舍。旅舍的建筑是属于典型的纳西族的“四合院”，离古镇标志的“大水车”很近，很容易就能找到。在青年旅馆睡通铺是最有感觉的，比双标房来的有趣得多，说不定还能碰到志同道合的国内外驴友，何乐而不为呢！另类发现： 

　　旅舍附近有很多具有当地特色的纳西小吃店，而且离古城的酒吧街———新华街非常近，地理位置很优越，晚上可去欣赏有名的“纳西古乐”及丰富多彩的东巴歌舞表演，要是真喝醉了，可别吵醒其他的驴友们，毕竟这里还算个“大家庭”，需要互相包容尊重。价格：多人间通铺15元/床、单人间30元/间、标准间80元/间提供：电视房、自助洗衣房、自行车出租、行李寄存、留言板、免费宽带网线地址：大研镇新华街双石段61号 

　　木瓜客栈：“无趣”中的有趣 

　　木瓜客栈，一个看似很无趣的名字，很多人会联想到大研古镇里的木府，显然，它俩是不搭界的。木瓜客栈恰好位于上坡，或许是古镇中为数不多需要爬台阶才能上去的，看似简单的门面，没想到客栈内别有一番天地。宽敞的四合院布置得井井有条，住在上层还能俯瞰古城的全貌，实在没事做，在院子里晒晒太阳也不失为一种有趣的选择。另类发现： 

　　不知道老板(四川人)是不是喜欢吃木瓜，但他真的十分有趣，和他聊天很带劲，肚子里藏有许多故事，要是对丽江有什么不懂，问他基本都能得到满意的回答。价格：标准间60—80元/间、普通间15—30元/床提供：卫生间、浴室、自助洗衣、电视、订车票、上网、酒吧地址：大研镇新华街双石段70号 

　　花马国客栈：夜伴潺潺流水声 

　　走过大研古镇标志性的大石桥，就能见到河边一座很有情调的客栈，叫“花马国客栈”。传说中的花马国就是纳西人心中的天堂，如果为了讨个好的口彩就可以选择这里住下。听说当年大地震后一个昆明人买了这块地，盖了这间客栈。客栈分为两层，标准的白族风格。室内装修得也很讲究，在房间布置上也花了一番心思，看上去很舒服。另类发现： 

　　网上所谓“阳台架在河面上，房间门永远开着供人参观”指的就是它了。客房离河很近，白天风景固然很美，但晚上才意识到潺潺水声的吵闹，夜深人静时越发让不习惯的人难以入睡。看来情调和舒适也只能选择其一了。床位：6个标准间(1间3人，1间夫妻间)，2个普通间价格：标准间120元/间，普通间80元/间提供：卫生间、浴室、电视、自助洗衣提示：房间私密性稍差了一点，且客房少，需共用卫生间和淋浴设备。地址：大研古镇四方街大石桥旁 

　　三眼井客栈：门前的纳西故事 

　　在束河古镇转悠的时候偶尔看见了纳西著名的三眼井。三眼井是一方小池，隔成三份：第一作为喝的水，第二洗菜，第三洗衣服。说着还看见不断有人来打水。背后是家“三眼井”客栈，门前两盏大红灯笼，木制的栅栏里晾晒着过冬的谷物。客栈里是全新的设施，有点度假的感觉，对于那些吃不了苦又想体验客栈的朋友是个不二的选择。另类发现： 

　　丽江许多客栈的主人都养着狗，三眼井客栈的两条德国名犬绝对是最漂亮的，进了木栅栏不要惊讶，它们总是慵懒的蹲在地上享受阳光，对游客也很客气。说不定你在喝茶的时候它就会到你跟前撒娇，逗逗它们也不失为一种乐趣。收费：双人间80-120元/间提供：24小时提供热水，有空调，电视、宽带、订餐服务地址：束河古镇烟柳路三眼井旁 

　　听说李家大院有着300多年的历史，曾经是滇西茶马古道商贾来往的重要驿站。虽然没有考证过，但来到这里，的确能感受到一种和其他客栈截然不同的感觉，那就是古朴和大气。李家大院分前、中、后三院，很典型的古代纳西大户民居。院内鸟语花香，盆景林立，到处都弥漫着古朴的气息。另类发现： 

　　古老的历史没有给李家大院带来沉重的感觉，反而在原本漂亮的特色建筑上开了这么个客栈，的确是老板巧妙的构思所致。老板也姓李，是李家大院的继承人，为人忠厚诚实，他会指点你到客栈至高点去俯瞰全城。价格：标准间120元/间提供：卫生间、浴室、自助洗衣、电视、订票地址：新华街双石段64号 

　　客栈名字怪异得很，却颇显示主人的独具匠心。客栈门前是个别致的花园，看得出是有人精心修剪过的，坐在其中与朋友喝茶聊天，顺便把丽江的太阳烤了个饱，这就是一种享受。哦，对了，“林卡”在藏语中就是“花园”的意思。此外，格桑林卡位于束河古镇新城老城交界处，路过的游客很多，人气自然很旺。另类发现： 

　　格桑林卡的酒吧是这个客栈不容忽视的地方，大可以在其中上网、打牌、喝酒、发呆，要是觉得郁闷，就可以到门前的花园里去晒太阳，泡杯茶、拿本书摆酷，你绝对会“谋杀”来往游人的N多菲林。收费：双人间80元/间提供：无线上网、烤全羊、租自行车、租对讲机、光盘刻录地址：束河古镇老四方街南100米 

　　旅马客栈：DIY的乐园 

　　旅马客栈在四方街边不远处，这家原木结构、内堂布置色彩明快的客栈是年轻人的世界，不仅能画画、创作，还有许多西方艺术展区让你驻足欣赏，即使在深夜这里依然灯火通明。听说店主是重庆美术学院毕业不久的夫妇俩，整天经营着的不仅是这个极富创意的小客栈，更是经营着自己的爱情和浪漫。在这里住，虽然条件有限，但束河古镇单纯、悠闲的生活才能让你从心眼里体会到。另类发现： 

　　走进旅马客栈，最吸引人的绝不是院子里那些木躺椅，而是在躺椅上“慵懒”的人。闭着眼睛，叼着烟，塞着耳机在那里悠哉犹哉地晒太阳，居然还能如此悠闲，真是好生羡慕！收费：单人间30元/间、双人间50元/间、三人间60元/间提供：绘图画画、艺术欣赏、烤全羊地址：束河古镇街尾村清泉路44号 

　　龙门客栈：晒谷场边的风景 

　　一走过束河的青龙桥，就是“派头”很大的龙门客栈，宽阔而慌乱的晒谷场，破旧的房屋，残缺的土墙……似乎越说越萧条，越说越不适合人类居住，但这的确是束河名气最大的客栈了。龙门客栈原本是村子里的晒谷场，院子里都是晒谷的架子，一个个树立着，在千年不变的风雨中等待着，守望着……另类发现： 

　　龙门里有着各式各样让人惊奇的物件，随意就可翻出好玩的东西，一把大刀、一个斗笠、一件大衣、一条腰带……在门口的越野跑车和古代装饰还真模糊了自己的视线，在这里仿佛可以拍摄自己的武侠片，在这里可以演绎自己的幻想。收费：去丽江时正在重新装修，据了解在100元/间左右提供：美食、咖啡、酒吧、“晒场”地址：束河古镇青龙桥旁 

　　其他推荐客栈 

　　望古楼青年客栈新华街黄山下段50号，在客栈的二楼可以眺望全古城，景色美得一塌糊涂，床位很抢手，最好预订。 

　　老磨房客栈剑南春文苑猜字壁对面，门口贴着邓达智的推荐文章。小河边，绿树下，闹中带静，房间很干净。 

　　纳西人家新华街密士巷81号，小河边，玖柒餐厅对面，布拉格咖啡旁边，位置极佳。 

　　旅行者之家布拉格咖啡里面大院，位置好。 

　　牛家大院休闲客栈密士巷14号两百年历史的房子，极大的院子。 

　　古城第一湾酒店位于古城青年客栈旁边。 

　　忽悠客栈黄山下段46号，主人“地图王”是有趣的人，客栈也有趣。 

　　黄家花园客栈积善巷29号，黄佳润院子不大，却有居家的感觉。 

　　四方客栈位于四方街。

　　东巴HOUSE积善巷16号，充满了幻灯、DV什么的，都是背包客的作品。 

　　木王府驿站光义街木府旁，地段、结构均佳，新建传统式样。

    丽江地区虽处边僻之地，却有着悠久的历史和古老的文明。20世纪50年代以来，先后在丽江境内发现了古人类化石，同时出土了一大批反映人类各个历史阶段、证明丽江悠久历史的器物。丽江古城南13公里处的漾西木家桥，先后发现三件人类股骨化石和一具少女头盖骨化石，考古学上定名为"丽江人"，属旧石器时代晚期智人，地质年代为更新世晚期，距今10至5万年。"丽江人"表现出蒙古人种的特征，说明早在十万年前，已有中华民族的祖先在丽江地区繁衍生息。

    战国时期(前316年)，秦灭巴、蜀两国，先后设置巴、蜀、汉中三郡。蜀郡太守张若把秦的统治势力伸入今四川盐源至云南丽江一带。

    三国时，云南是蜀国的一部分，称为"南中"。公元225年诸葛亮率兵亲征云南，最后"七擒七纵"孟获，完全平定南中，新设云南郡，以云南(今祥云县)为郡治。
两晋南北朝时期，丽江仍属云南郡，称遂久县。

    据<明史·土司传>和<木氏宦谱>载，丽江纳西首领阿宗阿良后代阿甲阿得，元末任丽江宣抚司副使，洪武十五年，明军攻克大理，阿得率众首先归附。总兵管傅友德奏闻，皇帝赐以木姓，十六年开设府治，授丽江知府，并协助明军统一滇西北地区。丽江木氏土司，以积极吸收外来文化而闻名于世，木土司从内地聘请来一批又一批的教师、画师、乐师、医师及手工业匠人，并花厚礼同当时的文化名人杨慎、徐霞客等交往。明代，可谓丽江木氏土司发展的鼎盛时期。 

    1673年，吴三桂又背叛清廷，挑起战乱。丽江纳西族土知府木懿，抵住了吴三桂的利用威胁，维护了祖国的统一。

    1911年辛亥革命推翻清王，建立中华民国。1913年在今丽江地区范围设丽江、永北和华坪三县，1934年永北县改名永胜县，1936年宁蒗县佐改为设治局(指在土司制度仍然存在的地方设置的机构)，均直接由省领导，后又在省与县之间增设了行政督察区。

    1934年10月到1936年10月，中国工农红军举行了闻名世界的二万五千里长征，其中红二方面军(红二、六军团)在贺龙、任弼时、肖克等率领下，从湖南桑植出发开始长征，转战24个县，于1936年4月25日从鹤庆县城进入丽江县城，次日下午开始，2万多人在长江第一湾石鼓到巨甸120里长的江面上，分别从5个渡口抢渡金沙江，取道中甸北上抗日。红军在丽江开仓济贫，宣传革命道理，他们撒下的革命火种，深深播在丽江各族人民的心坎里。

    抗日战争期间，云南各族儿女组编成第六十军，仅在1938年3月该军参加的台儿庄战役中，就有纳西族官兵和世鸿等110人为国捐躯。1942年，丽江地方政府为抗日阵亡将士祭奠亡灵时，共有烈士280名之多。为了教育后代，丽江各界1945年挤战胜利后，立了一个"抗日阵亡将士纪念碑"，现仍竖立在丽江黑龙潭公园内。

    解放战争期间，丽江地区先后有三千多名各族英雄儿女，加入了中国人民解放军滇桂黔边区纵队七支队及地方武装。1949年5月，中共丽江工委首先建立了"丽江人民自卫三中队"，这批各民族的子弟兵，配合南下大军消灭西昌贺国光残部的堵击战等重大战役，为云南全境解放和新中国的成立作出了巨大的贡献。1949年7月1日，丽江县在全省较早实现解放。随后，永胜、宁蒗、华坪三县亦相继获得解放。
近半个世纪以来，在中国共产党领导下，全区经济、社会发生了翻天覆地的变化，呈现出欣欣向荣的景象。

    丽江山川风物的传说，金沙江的传说在丽江地区民间传说中，丽江金沙江是一位聪明善良、美丽动人、追求理想的姑娘。 
       
    丽江金沙江上游由北而南，到石鼓突转东北向，到丽江奉科又折头南下，复转东去。

    对于这三折三曲，有一个传说：怒江、澜沧江和金沙江三姐妹结伴出游，半途发生争执，大姐、二姐固执地往南走了，丽江金沙江姑娘立志到太阳升起的东方寻找光明和爱情，到石鼓后，告别两个姐姐，毅然转身东去，这便是“长江第一湾”的由来。
    另一个传说是：丽江金沙江姑娘随玉龙老人去会东海王子，老人走得快，先到丽江睡一觉，姑娘赶来，搔搔老人的脚底板，不想他不但不醒，反而把脚一伸伸到奉科，挡住了去路，她只得绕大弯子走，经历千辛万苦，终于到了东海。在另外一些传说中，如《金沙江姑娘的出世》中说，丽江姑娘的父亲是天神雷公，母亲是马头山姆，怀胎九千九百九十九年后出生，由月亮用金浆洗过，接着走向自己的前程。当她来到丽江纳西族居住的地方“依古”，人们给她取名“依布”，从此她和丽江纳西人结下了不解之缘。《红石岩》中，她是要去东边的大海找妈妈的小姑娘，即将到丽江石鼓的时候，被凶恶的石岩挡住，她一次次地猛推，石岩不让，水淹了丽江田园和村落，她不忍心，　又一口将洪水吸干。天帝见她如此善良，派大将把石岩射开，辟下一条道路，她才依依不舍而去。有的传说还赋予她以美丽的爱情。如《金沙女神与石鼓青年》说，天神派三个女儿劈地引河，大姐引怒江，二姐引澜沧江，引金沙江的三妹来到丽江石鼓，与一个英俊多情的小伙子相爱，流连良久，但为了完成引江使命，又辞别情人速速东去，过三千三百三十九年后才返回，欲与爱人相聚，可是小伙子已化为石人，她伤心地一步一回头地返回丽江米丽达吉海，这段江流便形成了无数的曲曲弯弯。

典型的立体气候
    丽江虽处低纬地区，但海拔较高，加上地势北高南低，山川纵横交错，因而形成气候区域差异和一个地方的垂直差异明显，使全区兼有亚热、温、寒带三种气候。就全区范围看，西温寒， 东南暖热，玉龙雪山永久积雪，为寒温带高山气候；平坝及半山区凉爽宜人，属暖温带高原山地气候；金沙江河谷干燥炎热，属亚热带气候。

    就某一地看，则三种气候并存，比如金沙江虎跳峡，谷底海拔1500~1700米，两侧的哈巴雪山和玉龙雪山海拔分别为5396米和5596米，相对高差达3900米，江滩是亚热带气候，随海拔上升，依次有暖温带、温带、寒温带气候，山顶则是高山苔原带和终年积雪的雪山冰漠带，典型地体现出"一山分四季"和"立体气候"的特色。气温    从丽江古城到玉龙雪山仅15公里之隔，海拔从2400米上升到5596米，垂直高差达3196米，上下温差约为18.8℃。这相当于我国南端城市广州和北端城市哈尔滨之间的温差。
    丽江处于低纬度高原，地面温度比较均匀；每年夏秋，阴雨天多，地面气温不易升高；加上山脉阻挡北方寒流，所以全区大部分地方冬无严寒，夏无酷暑，气候宜人。最热月份的平均气温为18.1~25.7℃；冬日阳光明媚，温暖如春，最冷月份的平均气温为4.2~12.1℃；但阴雨天气温较低，故有"四季无寒暑，有雨便成冬"之说。丽江年温差小，长春无夏，春秋相连，一年四季都适于旅游观光。

降水
    由于丽江地区冬、夏控制本区的气团性质截然不同，形成了冬干夏雨、干湿季分明的季风气候。丽江年均降雨量为1000毫米左右，5~10月为雨季，来自印度洋及南海(太平洋)的暖湿气流，即吹送过来丰沛的水汽，使境内湿度变大，云雨增多，降雨量占全年的85%以上，7、8两月特别集中；11月至次年4月为干季，受印度大陆北部干暖气流控制，天晴日暖，雨雪量少，故常有春旱出现。

日照
    丽江平均海拔高，全区太阳辐射较强，以每年3月—5月最强；丽江坝子年日照时数为2530小时，光能充足，丽江、华坪两县更高，年均在2500小时以上。年太阳辐射量每平方厘米为146.5千卡，为全省最高值区。加之丽江工业不多，自然环境很少受到污染，空气清闲洁净，到处青山碧水，四季庄稼生长，尤其冬春二季，天空分外湛蓝，阳光充足明媚，令人赏心悦目。

丽江的恬醉时光

今年6月，我跟我的“蓝眼知己”在美丽的丽江古城呆了两个星期。这已是我第二次去到丽江，但绝不是最后一次。

上一次去丽江是在冬天。虽然毗邻玉龙雪山，在这儿却没有刺骨的寒风。白天，跟几位好友围坐在四方街的木椅上聊天，尽情地享受着冬日的暖阳。傍晚，酒吧街上亮灯了，吃着当地特色烧烤，品着一杯香格里拉红酒，伴随着潺潺的流水声，我已分辨不清是醒是醉了……
这次去丽江，正好赶上了雨季。丽江的雨似乎很善解人意，它不想给流连于此的游客带来麻烦，才几分钟，阳光又从云层中洒出来了，还有被过滤的新鲜空气。每次雨过天晴后，我都不禁伸个懒腰，再做个深呼吸，这是充满负离子的SPA。

那些天的平均气温大概就28度吧，很是舒服。厚厚的云层喜欢玩弄太阳，吞进去，又吐出来，好像是古城的空调开关，维持着舒适的温度。高耸的玉龙雪山也在云层中若隐若现，给古城增添了一份独到的美。

这次我住在古城中的大石桥客栈，是冲着《一米阳光》来的。小巧的院子十分整洁，靠河的房间的确很浪漫，虽然价格贵了几倍，但物有所值。趴在阳台的木栏杆上，丽江所有的精华景致都尽收眼底——戏水的鱼儿、穿梭的马帮、跑跑的猫猫狗狗，经历了千年风雨的古城依旧生机勃发。一日我就是这么打发的。从一米阳光到月影婆娑，就这么趴着，似发呆、似沉思、似注视、似做梦……竟有游客对我摆弄镜头，真不知是“我在阳台上看风景”，还是“人们在看风景中的我”。

都说丽江古城是给人们做心理按摩的地方，在这儿你可以忘记一切：合同、股票、下岗、失恋……忘记了时间，忘记了尘世间所有的烦恼和纷争，忘记了自己从何而来、为何而来，却庆幸自己终于来了。

行走在古城的石板路上，有种很厚实的感觉。没有显示你身份地位的名牌小车，不必穿上你那高档的时装，这儿没有“背心、拖鞋者不得入内”的牌子，随意的T-shirt、头巾、大耳环，很随意的美。因为在这儿你的身份不是主人，即是客人。在古城的那些天，我们做得最多的事情就是游走了。不用化妆，不必在意脚趾上的指甲油是否脱落，只有一双稍带高跟的凉鞋用来搭配任何服饰，将我的柔柔小手放在他那多毛的大手里，不分日夜、不分方向地走着。偶尔一个踉跄，他便会温柔地将失去平衡的我揽入怀中。在这飘扬着葫芦丝的小桥流水之间，我做了一个决定：当他第三次向我求婚时，I will say “Yes, I do.”。

漫步古城，偶尔也会碰到让你很头痛的事情，这么多各具特色的好东东，叫我如何取舍呢？左顾右看比较了半天，结果还是将它们统统拿下，顾不上限额20kg了。记得寄几张明信片给远方的亲友，当忙碌的他们收到盖着丽江古城四方街邮戳的精美图片时，一定会羡慕得半死。

这儿是一个有很多故事的地方，很多人带着故事来，也有很多人带着故事离开。留点时间给酒吧吧，品味咖啡美酒的同时，也可以品位它们主人的传奇故事，说不定你也会成为一个浪漫故事的主人公哦。记住啦：有故事的人生才是精彩的。

泡吧的最佳时间是夜幕降临以后，天空中挂着日落余辉，月亮渐渐升上了柳梢头，古城的party即将开始了。成千上万盏彩灯瞬间点亮，像是一件华丽的晚礼服，白天小家碧玉的模样全没有了，可能是空气中弥漫着太多咖啡和酒精的分子吧，微醉的古城是最迷人的。如果你不想加入四方街的篝火舞蹈，那就快去酒吧抢占一个靠河或靠窗的好位子吧，端着一杯你的favorite，微微闭上你的双眼，醉人的晚风吹得你随着来自世界各地的音乐节拍轻轻摇摆，就这样醉去、睡去，哪怕是死去，也此生无憾了。

生活总要继续的，手机里的日程表提醒我回程的机票不能再推迟日期了。收拾沉甸甸的行李时，心情也是很沉重的，总想留下点什么在这里，可是有什么比留下自己在这里更合适呢。又一次离开丽江了，带着咖啡色的肌肤和一颗不舍的心，我将把这恬美醉人的回忆永远存放在脑海里一个最美丽的小岛上。

吃：几乎吃遍了丽江所有大大小小的餐馆，唯有“东巴爸”和“蓝木瓜”重复了好几次。~虽然好几家餐馆都自称自家的pizza是丽江最好吃的，但我却觉得“东巴爸”的法国厨师以及“蓝木瓜”的意大利厨师做的pizza口感最好，而且服务很好。~~丽江的“砂锅米线”很有名，可是15元一碗和6元一碗的味道没什么区别，所以没必要去有些餐馆浪费这9元钱啦。~~~丽江的玉米棒很好吃，甜甜的，但记住只要1元钱一根哦！~~~~“阿酷咖啡” 的饭菜很适合湖南人的口味，西餐salad也很不错，老板很热情。

穿：在古城买几件民族特色的衣服很不错。像我，一件当地的手织布拼上一片手工刺绣的上衣，配上一条超短的mini牛仔裙；而他呢，一件写满了行草中文的衬衣，配上一条Jeans。典型的“中西合璧”，倒也蛮好看的。

住：当然要住客栈啦！同等条件的客栈，可能因为地理位置的不同，价格也相差甚远。不过总的来说，比起宾馆还是很优惠的。

行：河水就是向导，“迷路王”也不会在古城里走丢的。~古城外有去周围景点的公车和大巴，可查询时间，比taxi便宜很多。

购物：不要怕lose face. 开价300多元的一块地毯，60元买下了；开价40元的围兜，10元买下了。但是有些店主还是很诚恳的，看到老外也不乱喊价，碰到他们，我倒是不忍心狠狠杀价了。

    中国是一个多民族的国家，各民族的祖先劳动、生息、繁衍在这片广袤的土地上，共同创造了灿烂的民族文化。生活在我国云南省丽江地区的纳西族就是一个有着深厚文化底蕴的民族，他们不仅善于吸收其他民族的优秀文化，而且还创造了自身独特的民族文化——东巴文化。 

    丽江是中国少数民族纳西族的主要聚居地，也是中国唯一一个纳西族自治县，她是云南省独具特色的旅游景区，这里美绝人寰的自然景观以及与自然环境和谐统一的丽江古城，吸引着日益增多的国内外游客，独特而丰富的纳西族东巴文化更吸引了来自世界各地的人们。 
　　东巴文化同世界上其他民族的古文化一样，也是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。东巴文化的主要传承者东巴，意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身。 

　　丽江东巴文化学者兰伟：“东巴文化包括图画象形文字，包括东巴经还有东巴画，东巴舞蹈、东巴音乐，还有东巴的各种道场就是祭祀活动，这部分也包含有民族心理素质的很多内涵在里头，所谓东巴文化就是指的这么一个文化体系。”

　　东巴文是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度来看，它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写、画在木头和石头上的符号图象，后来有了纸，才把这些符号图象写在纸上。由于东巴才掌握这种文字，故称为东巴文。东巴文是目前世界上唯一存活着的象形文字，是人类社会文字起源和发展的“活化石”。

　　丽江东巴文化学者兰伟：“东巴经就是现在我们所说的活着的象形文字了，它现在被统称为是纳西古代社会的百科全书，因为它牵涉到方方面面，就是历史，政治，天文地理呀，还有文学艺术呀，宗教啊，人类学，甚至于医药，还有生产生活方面的许许多多知识，当然也有很多神话故事。”

　　据不完全统计，东巴象形文字共有1700多个，它集书画于一体，线条流畅，笔法简练，色彩鲜艳，而且目前很多东巴仍然在使用这些文字。
    东巴画是东巴文化的重要内容之一，它包括木牌画、纸牌画、布卷画和经文画几大类，反映了古代纳西族社会的各种世俗生活。 

　　传统东巴画主要是东巴在做法事时制作和使用的，有布轴的神佛像画、经书画、木牌画上的神、鬼、鸟、兽画，以及大型布卷画，民间还有反映生产和生活的装饰画，这些画笔调粗犷、色彩浓艳、形象朴实生动。 

　　纳西族画家张春和：“东巴文化里面的所有内容，包括经书，包括木牌画、纸牌画、神轴画，我们所看到的一切，全是以绘画的形式保留下来的、记载下来的，因为它本身洋洋万卷的经书，它本身就是洋洋万卷的绘画，因为它的绘画的形式是图画象形文字。传统的东巴绘画它大部分画在什么地方呢？可以说在岩壁上、树皮上，特别是东巴绘画里面，象形文字，洋洋万卷的象形文字，其实也是非常单纯、抽象的东巴绘画。从我作为画家的角度来说，我认为这就是绘画。他们这个绘画是画在什么地方的，书写在什么地方呢？书写到自己制作的纸上，非常粗糙，但是我认为质地也好，保留期又非常长久，这里面非常有特点的神轴画，包括《神路图》，《神路图》在国际上是非常有名的，传统的《神路图》宽有45公分左右，长可以到20米，在国际上被誉为直幅长卷画之最，它又是画在什么地方呢？它又是用一种什么颜料制作呢？它是用纳西族农民自己手工织的布，把布织出来以后用石头一点一点轧，表面轧的非常光滑，那么再把那个虫胶，农民用的那个胶，虫胶又打上去，然后再这么制